但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的(de)将军立(lì)马(mǎ)阵前，一定不会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和(hé)体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山是什么诗等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明(míng)月和(hé)边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代(dài)，正值盛唐，这一(yī)时(shí)期(qī)，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗(shī)人的作品中(zhōng)，多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期(qī)的明月和(hé)边(biān)关，守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地，在今河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的(de)时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英(yīng)勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载，元光六年（前(qián)129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位于什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐，所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　但是频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也(yě)使人民不堪(kān)重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著(zhù)名的(de)边塞(sāi)诗，表(biǎo)达了诗人(rén)希望(wàng)起任良(liáng)将(jiāng)，早日(rì)平(píng)息边塞战(zhàn)事，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦时明月(yuè)汉时关(guān)”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月(yuè)汉代的(de)关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交(jiāo)错使(shǐ)用，在修(xiū)辞上叫“互文见义(yì)”，意思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直(zhí)未间(jiān)歇过，突出了(le)时间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗边(biān)塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚指，却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

　　“人未还(hái)”使(shǐ)人联想(xiǎng)到(dào)战争(zhēng)给(gěi)人带(dài)来的灾难，表达(dá)了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民(mín)的(de)困苦呢？诗(shī)人(rén)寄希望于(yú)有才能的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广而(ér)今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则指(zhǐ)威(wēi)名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教(jiào)”字读(dú)平声；“胡马(mǎ)”，这(zhè)里指代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山(shān)。

　　阴山是北(běi)方东西走向(xiàng)的大山脉，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

　　后两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四行(xíng)，但是通(tōng)过对边(biān)疆景(jǐng)物和(hé)征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同情和(hé)结(jié)束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望(wàng)；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪(wāng)同时又(yòu)以(yǐ)大局为重，认(rèn)识到(dào)战争的(de)正义性，因而(ér)个人利益服从国(guó)家安全(quán)的需要，发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱(ài)国激情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细(xì)致的描绘，他只是选取(qǔ)了(le)征戍生活中的(de)一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感情的一(yī)种手(shǒu)段，汉(hàn)关秦月，无不是(shì)融情入景(jǐng)，浸(jìn)透了(le)人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在(zài)四(sì)行诗里(lǐ)，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳(yáng)（今山西太(tài)原(yuán)）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

　　其诗(shī)以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登第之前(qián)赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天(tiān)子王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前(qián)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是什么(me)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思和(hé)体会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山是什(shén)么诗等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山出自(zì)唐(táng)代王昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万(wàn)里长(zhǎng)征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦(qín)汉(hàn)时(shí)期的(de)明月和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全(quán)民族的自(zì)信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗人的(de)作品中(zhōng)，多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战(zhàn)争，也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平，《出(chū)塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会(huì)！“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李(lǐ)广如今还在(zài)，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹(qín)旦期的(de)明月(yuè)和(hé)边关，守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙(lóng)城（卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵(bīng)之地，在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北(běi)平郡所在地(dì)），纵(zòng)观(guān)李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

　　令(lìng)有说法，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将军，出(chū)上(shàng)谷(gǔ)，至笼(lóng)城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内(nèi)地的(de)外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位(wèi)于今(jīn)内(nèi)蒙古中(zhōng)部(bù)及(jí)河(hé)北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌龄(líng)所(suǒ)处盛(shèng)唐，所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其边塞(sāi)诗中，多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名的(de)边塞诗，表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良(liáng)将(jiāng)，早日平息(xī)边塞战事，使人民过上安定(dìng)的生活(huó)的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾(gōu)勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用，在修辞(cí)上叫“互(hù)文见(jiàn)义(yì)”，意思是(shì)秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的(de)战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过，突出了(le)时(shí)间的久远。

　　次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还(hái)”，“万里”指边(biān)塞和(hé)内(nèi)地相距(jù)万里，虽属虚指，却(què)突出了(le)空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到(dào)战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民(mín)的(de)困苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将(jiāng)军。

　　“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城(chéng)的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在(zài)，绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的(de)飞(fēi)将(jiāng)军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西走向的大山脉，是汉(hàn)代(dài)北方边防的天然屏(píng)障。

　　后(hòu)两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事(shì)的对比(bǐ)中，得出必要(yào)的结(jié)论(lùn)。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但(dàn)是通过(guò)对边(biān)疆(jiāng)景物和征人心理的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既(jì)有对久戍(shù)士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又(yòu)以大局为重，认识到(dào)战争的正义性，因而个人利益服从国(guó)家安全的需要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋(yáng)溢着爱(ài)国(guó)激情。

　　诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致(zhì)的描(miáo)绘(huì)，他只是(shì)选取了征(zhēng)戍生活中的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感情的(de)一(yī)种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书(shū)省(shěng)校(xiào)书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)天子王江宁”的说(shuō)法）。

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