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定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是哪(nǎ)几个生肖，阴肖指的(de)是(shì)哪几个(gè)生肖呢是(shì)牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的(de)。

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阴肖指的是哪几个生(shēng)肖，阴(yīn)肖(xiào)指的是哪(nǎ)几个生(shēng)肖呢(ne)

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历　　猪的。

　　阴(yīn)肖是(shì)指(zhǐ)牛(定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历niú)、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这几个双数生肖，十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿也分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二(èr)十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八(bā)星(xīng)宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

　　但(dàn)该说难免有附会，二(èr)八星(xīng)宿配动(dòng)物(wù)的记载要晚于十二生肖。

秦(qín)简证实(shí)至少秦(qín)朝时已有(yǒu)十二生肖(xiào)

　　1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘两批秦代竹简，其中一篇叫(jiào)《日出·盗(dào)者》的文章引起了学者们的高度重视，因为上(shàng)面(miàn)清(qīng)楚地记(jì)载了十(shí)二生肖（见下图(tú)），只(zhǐ)是与如今(jīn)的相比略有不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦(qín)代墓葬(zàng)出(chū)土甲、乙两(liǎng)种《日书》竹(zhú)简，年代与睡虎地(dì)秦简(jiǎn)相(xiāng)近，甲(jiǎ)种竹简也有盗者的记录，与现代生肖相比(bǐ)，除辰虫巳鸡外，其余完(wán)全相同：

　　甘肃放马滩甲种竹简十二生肖：子，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣(yǐ)。

　　辰，虫(chóng)矣。

　　巳，蛇矣。

　　午(wǔ)，马(mǎ)矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑(yí)问(wèn)，这两(liǎng)批秦简的出土，表明(míng)先秦(qín)时代中国已有十二(èr)生(shēng)肖说，改(gǎi)写了生肖文化始于东汉的历史，推翻了印度(dù)起源说、北(běi)俗(sú)或北狄起(qǐ)源(yuán)说等，生(shēng)肖文化在中国的历史远比(bǐ)想(xiǎng)象(xiàng)的还要久远(yuǎn)。

　　学者(zhě)饶宗颐(yí)考(kǎo)证指出：十二兽之形成(chéng)，已在先秦时……汉时十二属名已经人整理一致……其(qí)后(hòu)行于边裔(yì)各邦……皆采(cǎi)用之(zhī)。

　　十二属(shǔ)自子为鼠至亥(hài)为猪(zhū)，无(wú)不(bù)同然，盖(gài)用汉人固定之名(míng)称也。

　　也就是说(shuō)，先秦时代十二生(shēng)肖已经形成，只是(shì)各地(dì)可(kě)能存在一定差(chà)异，汉朝时将之彻底定型。

　　值得一提的(de)是，十(shí)二(èr)生肖所在的(de)篇章(zhāng)叫盗(dào)者很有意思，这(zhè)是古人根据干支(zhī)求得盗者(zhě)形貌、藏(cáng)身之处等方法的(de)数术(shù)文献，就性质(zhì)而(ér)言属于民(mín)间的迷信，简(jiǎn)单地说就(jiù)是借助数术迷(mí)信占(zhàn)测盗者(zhě)，但反过来说，形成(chéng)了(le)这么严谨的一套占测系统(tǒng)，说明十二(èr)生肖(xiào)历史(shǐ)悠(yōu)久，否则不会形成如此严谨的系统。