君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子(zi)不立危墙(qiáng)是什么意思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下(xià)”意思是(shì)：君子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自(zì)《孟子(zi)·尽心(xīn)》：“莫非(fēi)命也，顺(shùn)受其(qí)正，是故知命者不(bù)立(lì)乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死者，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非(fēi)正命也。

　　”“君子(zi)不立于危(wēi)墙(qiáng)之下”讲(jiǎng)的是做人的道(dào)理(lǐ)和方法。

　　这包括两方面：一是防患于未(wèi)然，预先觉察潜在的危险，并采取防(fáng)范措施(shī)；

　　二是(shì)一旦发现自己处于危险境地(dì)，要及时离开。

　　孔子的(de)弟子子路要去卫国做大(dà)司马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交错(cuò)。

　　孔子不赞成子路(lù)去，就说：“危(wēi)邦不(bù)入(rù)，乱邦不居，天下有道则入(rù)，无道(dào)则(zé)隐。

　　邦有(yǒu)道(dào)，贫(pín)且贱焉(yān)，耻也。偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子(zi)路说(shuō)他(tā)有信心治理好(hǎo)卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸(huò)于先(xiān)而不(bù)致于(yú)后伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子不立于危(wēi)墙之下，焉可等(děng)闲视之(zhī)。

　　”

"君(jūn)子不立(lì)危墙”怎么解(jiě)释？

　　君子不(bù)立于危(wēi)墙之(zhī)下(xià)”出自于(yú)孔子，讲得是做(zuò)人的(de)道理和方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于未然(rán)，预先觉察潜(qián)清肢在(zài)答旦世的危险，并(bìng)采取(qǔ)防范措施；二(èr)是一旦发现自己处于危险境(jìng)迟悉地，要及(jí)时离开。

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